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Catherine Malabou, philosophe: «Avec l'IA, l'homme découvre que son intelligence lui échappe»
Catherine Malabou analyse l'IA comme une quatrième blessure narcissique pour l'humanité.
Key points
- Catherine Malabou définit l'IA comme une quatrième blessure narcissique suivant Copernic, Darwin et la psychanalyse.
- L'affaire Thélyson Orélien démontre selon elle que la fonction d'auteur devient poreuse et indéfinissable.
- La philosophe a testé ChatGPT lors d'un séminaire sur Derrida en Suisse en 2024 pour explorer des questions de trace et d'écriture.
Why it matters. L'IA pourrait rendre impossible l'identification de l'auteur d'un texte, transformant ainsi durablement le rapport humain au langage et à la création.
La philosophe Catherine Malabou a analysé l'impact de l'IA lors d'un entretien avec RFI. Elle compare ce bouleversement à une quatrième blessure narcissique après Copernic, Darwin et Freud. L'experte cite l'affaire de l'auteur Thélyson Orélien pour illustrer l'impossibilité future de distinguer l'auteur humain de la machine. En 2024, lors d'un séminaire en Suisse sur Derrida, elle a utilisé ChatGPT pour engager un dialogue philosophique.
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Catherine Malabou, philosophe: «Avec l'IA, l'homme découvre que son intelligence lui échappe»
L'intelligence artificielle bouleverse notre rapport au langage, à la création et à l'authenticité. La philosophe Catherine Malabou propose de ne pas y voir une rupture absolue, mais L’intelligence artificielle bouleverse notre rapport au langage, à la création et à l’authenticité. La philosophe Catherine Malabou propose de ne pas y voir une rupture absolue, mais l’aboutissement d’une histoire commencée avec Platon : celle de la mémoire, des traces et de ce qui tient ensemble la culture humaine. Selon elle, la panique provoquée par l’IA révèle moins la puissance de la machine que la fragilité de notre rapport à l’intelligence humaine. RFI : L’arrivée de l’IA a provoqué une quatrième blessure narcissique selon vous, est-ce que vous pouvez expliquer ce changement dans l'état de l'humanité et avec quelle humilité on devrait faire face à ces machines ? Catherine Malabou : C’est Freud qui parle des blessures de l'humanité. Selon lui, la première, c’est Copernic : la Terre est ronde et nous ne sommes pas seuls dans l'univers. La deuxième, c'est Darwin : l'homme descend du singe – je caricature – et la troisième, c’est la psychanalyse : l'homme n'est pas maître chez lui, la conscience n'est pas maître chez elle, il y a des forces plus obscures qui travaillent et c'est l'inconscient. La quatrième blessure, c'est effectivement l'intelligence artificielle. Les gens réagissent d’ailleurs .